Словаки вже побачили «угорську режисуру» за політичним русинством

Pod pláštikom rusinizmu od roku 1989 bádať aktivity, za ktorými bolo vidieť maďarskú réžiu - zneužívanie promaďarskými kruhmi, ktoré v konečnom dôsledku nemalo za cieľ sledovať zlepšenie postavenia a pomerov rusínsko - ukrajinskej komunity. Prívrženci a propagátori rusinizmu cieľavedomo znevažujú činnosť ukrajinských inštitúcií. Spormi dezorientujú najmä ľudí, čo nemajú možnosť dozvedieť sa pravdu o svojom pôvode, pravdu o dejinách ukrajinského národa a o osudoch Rusínov, ktorí žili dlho odlúčení od svojho materského kmeňa. Dá sa preto predpokladať, že veľa ľudí sa v roku 2001 prihlásilo k rusínskej národnostnej menšine vinou neuvedomelosti a citovej viazanosti k slovám Ruthen, Rus, Rusín, Rusnák a nie preto, aby sa odlíšili od ukrajinskej národnosti. Otázne je, nakoľko vôbec ovládajú a majú záujem sa učiť súčasný rusínsky kodifikovaný jazyk v písanej forme (t.j. lemkovský dialekt). Nacionalistickí radikáli motajú hlavy a otvorene hovoria o územných nárokoch Rusinov, idú cestou deštrukcie, cestou rozkolu, ktorý môže mať iba negatívny vplyv na osud celej rusínsko-ukrajinskej komunity. V týchto súvislostiach chýba len, aby sa objavili mapy zahrňujúce Prjaševščinu - územie vostočnoj Slovakiji (rozumej severovýchodné Slovensko aj s mestom Prešov) do Rusíniji, totiž Prjaševščina, podľa istých kruhov, jednoznačne patrí do teritória Rusíniji. Tragédiou rusínsko-ukrajinskej komunity sú individuá, ktorým sa z času na čas zmení národnosť podľa výšky grantov a možnosti vlastného profitu. Nezmysly, ktoré medzi príslušníkmi rusínsko-ukrajinskej komunity šíria predstavitelia občianskych združení Rusínov majú byť akože tou systematickou kultúrno-osvetovou prácou pred sčítaním ľudu na Slovensku v roku 2011.

 

Výkon práv občanov patriacich k národnostným menšinám a etnickým skupinám zaručených v ústave nesmie viesť k ohrozeniu zvrchovanosti a územnej celistvosti Slovenskej republiky a k diskriminácii jej ostatného obyvateľstva. Zakarpatská oblasť je súčasťou územného celku Ukrajiny, materským štátom Rusínov je Ukrajina. Akákoľvek podpora separatizmu je zasahovaním do vnútorných záležitosti Ukrajiny. Hovoriť o priateľských vzťahoch a všestrannej spolupráci s Ukrajinou, na strane druhej krok po kroku živiť a podporovať rusínsky separatizmus je prinajmenšom šialenstvo, ktoré v budúcnosti riziko konfliktu priebežne čoraz viacej zväčšuje.

 

* * *

Такі і подібні відгуки на діяльність русинських активістів все частіше появляються в словацьких інтернет-ресурсах. Як видно, це не на жарт лякає словацьку громадськість. Минулого року 4.6.2010, рівно у День пам'яті мадярів – 90-річчя Тріанона - вулицями Пряшева крокувала молодь з наших сіл (здебільшого любителі-фольклористи) під незнайомими для словаків русинськими синьо-біло-червоними прапорами і таким же карпатським ведмедем – закарпатським гербом. Похід мав кульмінувати мітингом біля пам'ятника О. Духновичу в Пряшеві, проте проливний дощ зробив своє – зірвав плани.

 

Випадковість чи збіг обставин – Тріанон і День русинів? Відповідь на це словаки тяжко можуть сподіватись від русинських проводирів, які організували цей похід.