Свято розпочалось, як завжди, у центрі Міжгір’я. Під звуки троїстих музик одягнені в чудових вишивках верховинці, представники влади, громадськість вирушили на перевал, де відповідно до програми свята на них чекало головне дійство. Першими виконали свою місію священики православної і греко-католицької церков, благословивши іменинників свята на щасливу путь та успішне літування. Повернуться додому вівчарі з отарами лише золотої пори року.
“ Поклик трембіт, який сповіщає про одне з найбільш хвилюючих свят – „Проводи отар на полонину“, мабуть, для кожного з нас особливо дорогий.
Ще тільки наближається літо, а люди, спілкуючись між собою, до звичних запитань – Як ся маєте? Як здоров’я? – додають: а Ви на свято проводів на полонину приїдете? – такими словами розпочав своє привітання голова обласної ради Михайло Кічковський.
Сьогодні, – далі мовив промовець,– ми відклали усі справи і прийшли сюди, на поклик наших верховинських трембіт. Щоб побачитись, потиснути один одному щиро, по-горянськи, руки і подякувати Всевишньому, що сподобив нас щасливо перезимувати, вчасно відвеснувати і, зустрічаючи карпатське літо, провести отари на полонину. Наша зустріч - це справжнє свято, на яке ніхто нікого не агітує, не тягне за руку. Сюди серце само проситься.
Дай вам, Боже, здоров’я і щастя. Аби у ваших родинах були мир і злагода, затишок і добробут. Щоб багатство ваше - примножувалось, радувало і тішило. А для верховинця, як відомо, справжнім багатством споконвіку були Карпатський ліс і полонинські отари. Скільки прекрасних народних пісень пов’язано з ними! І які б не випали часи, що не довелося б пережити, а наші діди, батьки берегли це багатство, як зіницю ока.
Тепер за ці скарби, за їх збереження і примноження відповідає наше покоління. Ми розуміємо наскільки велика відповідальність лягла на наші плечі. Бо і гори, і ліси наші верховинські як тут, на Міжгірщині, так і по всіх Карпатах, потребують пильної уваги, доброзичливого і мудрого господарювання.
Та й отари овечі за останні десятиліття, будьмо одвертими, поріділи. А без них не тільки наші полонини, але і жителі краю втрачають дуже і дуже багато. Як матеріально, так і духовно. Обласна рада, обласна державна адміністрація докладають великих зусиль, аби виправити це становище, спричинене відсутністю, у 90-их роках минулого століття, державної підтримки вівчарської галузі. З цією метою обласна рада прийняла Програму розвитку та підтримки вівчарства в області на 2005-2010 роки. Вживаються заходи щодо відродження в області племінного вівчарства. Сприяти збільшенню чисельності поголів’я овець, обсягів виробництва вовни та баранини покликана і Програма розвитку та підтримки тваринництва і птахівництва в області на 2007-2010 роки.
Словом, перші кроки зроблено. На жаль, ми не можемо бути сповна задоволені ними. Бо для поліпшення ситуації ще дуже і дуже далеко. Світова економічна криза багато в чому зашкодила. Її наслідки негативно позначилися і на економічному становищі держави, зокрема, на її агропромисловому комплексі на рівні області, районів, територіальних громад.
Колись, ще в дитинстві, – згадував Михайло Михайлович, – я почув від знайомого вівчаря слова, котрі пам’ятаю й досі: „Нема зими без кінця. Головне завжди бути готовим до праці, не втрачаючи сили духу“. Я завжди захоплювався працьовитістю, цілеспрямованістю наших краян, особливо моїх земляків-міжгірців. Сьогоднішнє свято - яскраво підтверджує це. Воно вселяє віру, впевненість у тому, що всі труднощі подолаємо успішно, що наше вівчарство, як і інші галузі господарства, обов’язково підніметься на належний рівень.
На завершення
Щиро вітали учасників та гостей свята і перші керівники району – голова РДА Іван Роман та голова райради Іван Ярема, голова селищної ради Василь Щур. Василь Михайлович, згадуючи проводи на полонину за свого дитинства, зазначив, що вівці, бринза і безмежні полонини – все це дається людині за покликом душі.
івчарем може бути тільки людина вольова, сильна, що не боїться небезпек. Ватаги живуть у куренях, у важких умовах високогір’я, що, звичайно, далекі від цивілізованих. Я дозволю собі, – казав селищний голова, – перефразувати Михайла Коцюбинського :„Вівчар – здоровий, як гірське повітря, легкий, як потік у свому бігу”.
Авжеж, тут на перевалі наче все за Михайлом Коцюбинським, що описує житло вівчарів, працю, господарство та його особливості. Цікаво, що пастухи, якими переважно є чоловіки, майже півроку живуть далеко від сім''ї, в горах.
На високій царині, - читаємо у Коцюбинського, – де газда має сіно (там мусить бути незамерзаюча вода, потік, - він робить зимарку з піччю, в якій горить ватра день і ніч. Газда йде з маржинкою туди сам... і пробуває там стільки, поки не з''їсть худоба сіно: місяць, два, до Різдва. Бере корову, воли, коні, вівці, свині. Часом для худоби робить застайку, де вона ховається в негоду, а найчастіше худоба і день і ніч пробуває під одкритим небом. Сніг випада на 1-1 ½ або 2 метри. Газда дає 3, 2 або і один раз їсти (разить), прочищаючи сніг до землі, щоб худоба не втоптувала сіна ногами в сніг... Прокидає в глибокому снігу коридори в різних напрямках, де купками годуються вівці...”
За розмовою з вівчарями незчулися, як винуватців торжества запросили на імпровізовану сцену і вручили кожному цінні подарунки від керівництва області.
Відтак чабани запалили ватру, що зібрана, як розповідали вівчарівни, із жаринок тих багать, які впродовж літування зігрівали чабанів на далеких гірських полонинах, — щоб і надалі осяював гори магічний вогонь, відлякував від отар усіляку звірину і злих духів і додав ватажникам тепла і затишку. А молоко кіз, – далі вели вони, – свіжого удою має лікувальні властивості, тому що ним можна залікувати туберкульоз легень.
Загуляйте, гудаченьки,
Зазвучіть трембіти.
Хай про наше нині свято
Чують в цілім світі.
А тим часом вівчарі взялися видоювати овець: наповнили кадоби молоком, процідили через ялинові гілки і вилили до чистої дерев’яної діжки. Туди додали кляг – фермент, і невдовзі, поки гості смакували печене сало, картоплю, вийняли з діжки готовий сир. Смакота нечувана.
…Велике сонце поволі котилось за гори. Вівчарі випустили овець із кошари і разом із дружинами подалися в гори. Жінки, пройшовши з ними добрий шмат дороги, на роздоріжжі обняли чоловіків, поблагословили на щасливе літування і повернулися на свято, що тривало до темної ночі і припало усім до душі.
Коментарі
У неділю на перевалі періодично лило як з відра. Про яке сонце пише автор?