Поруч із загальним контекстом закликів до мирного вирішення інспірованого Росією конфлікту на сході України, декларація містить ряд дивних положень, які абсолютно вписуються в процеси дестабілізації, що буди запущені на Закарпатті минулого тижня в контексті протестів протичасткової мобілізації.
Так, автори декларації наполягають на тому, що закарпатські чоловіки на мають проходити військове навчання і брати участь як військові в конфлікті на Сході.
Будь ласка, встаньте поруч з нами в цій боротьбі до обраним України голови Верховної Ради, Європейського Парламенту, Європейської Ради та всіх цивілізованих країнах Європи.
Прочитайте західні і східні повноваження, лідери України все робимо разом, так що рішення в першу чергу керується власними інтересами і не економічний, а й збереження людського життя.
Засуджуючи використання цілого ряду негативних прізвиськ як от "бандерівці", "москалі" та гасел - "Геть мадярів!", "Смерть москалям!", "Слава Угорщині!" і "Слава Малоросії!", автори декларації пропонують відмовитися також від гасел "Слава Україні!", "Слава героям!" і "Слава Карпатській Україні!".
"Закарпатці засуджують безглузду війну і хочуть миру!", - кажуть автори декларації.
Коментарі
Вони як віруючі ... Сприймають все буквально , ... не зовсім усвідомлюючи що і тут ними хтось маніпулює.
Звичайно ...що засуджувати всяку війну... Це добра справа... Але ...це все патетика.
А якщо ...конкретика... То нехай організують "бойовий загін", із свойіх віруючих...(10-12)чоловік ... І нехай відправлятьйіх з Богом (т.б.т місією)...по той бік зони АТО.
Ну а по моб.телефонах бутьсповіщати свойіх вірян і громадскість як в них будуть йти справи з проповідуванням тойі деклараційі. ???
1.Чи ми повинні керуватись в цьому питанні ... так це тим ... що в нас (як і в інших крайінах), ... Церква відділена від держави.
2.всяка конфесія віруючих має право писати послання ,
звернення , деклараційі, ,... Це йіх невідємне право...Це прояв йіхнойі позиційі (першзавсе), ...як конгрегаційі...(а вже потім як громадянськойі)
3.такі деклараційі по свойій суті не можна розцінювати як політичні ...але ... Як такі що мають (містять в собі), ... Політичний підтекст.
От і я про це. У тексті все зовсім по-іншому написано, а у заголовку все перекручено.
Насправді якщо дослівно перекласти що в тому тексті написано.
Якась міжконфесійна війна. Куди йде світ. Скоро мабуть буде його кінець,бо люди дуже обіжені та обізлені один на одного. Тут уже начинаєш розуміти шо не ли Путін лалала ...
Нащо мадяри сисе написали ко їм казав таке робити.
Класний останній коментар.
Цим реформаторським зверненням слід зайнятись прокуратурі, СБУ і міліції замість того, щоби "мулижити" О.Дибу та інших патріотів України. Займіться всякими "йоббіками" та сидорами, в наш час вони повинні бути ізольовані від суспільства!... Слава Україні! Ґероям слава!
знайдіть людину яка переведе цей текст по людски, ч тоді може зрозумієте що вони мають на увазі. а до тих пір БУДЬ ЛАСКА не фантазіруйте.
перебачте но читаю і бачу, що стаття про одне а джерело про друге
уе відверте скривлення фактів
дякую!
Бахаю МИРУ ВСІМ!!!!!
А мадяри ни люди Они цивилiзованi европейцi
Што ото за люди такі.
та реформати то всі мадяри шо з них чекати
Потрібно обмежувати у громадянських правах, заборонити приймати участь у виборах та займати посади в дежустановах особам котрі не сприймають себе громадянами України.
що взяти з сектантів? рехвормати, свідки єгови, мормони ... імя їм легіон!
Нехай ця поважна установа не розказує що робити Україні,а автори цьої декларації можуть поїхати в Росію і розказати Путіну шо робити
Повністю підтримую коментатора "..."
Місцеві реформати можуть вважати і говорити все що їм захочеться. Але місцеві реформати повинні враховувати, що зараз вони перебувають на території Української держави. Українська держава веде війну(хоч це і називають незрозумілим словом АТО) проти сусідньої держави. Під час війни держава повинна забезпечувати територіальну цілісність, права та безпеку своїх громадян всіма можливими і навіть жорсткими законними засобами. Жорсткі засоби вживаються по мірі необхідності в незалежності від національних чи релігійних вподобань. Чи готові місцеві реформати до такого повороту подій?